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紫式部
Murasaki Shikibu
日本平安时代著名女作家,约973年~?,主要作品有长篇小说《源氏物语》
5号
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C
亚历山大·普希金
Alexander Pushkin
俄国著名的文学家,1799年~1837年,被许多人认为是俄国最伟大的诗人、现代俄国文学的奠基人。
7号
ENTP
I
让·拉辛
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法国剧作家,1639年~1699年,代表作:昂朵马格
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#明朝二十四臣
《明朝二十四臣》是2007年2月1日中国华侨出版社出版的图书,作者是王军云。本书主要讲述了二十四位臣子对明朝的贡献等内容。
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朴树4号 回归平凡,超越抑郁
本文原创刊自微信自公众号:《东方九型看世界》,如需转载,请与原公众号作者联系。 朴树1999年发行第一张专辑《我去2000年》,这张专辑让他赢得了不少歌迷。2004年的《生如夏花》确立了他后校园民谣  [查看全文]
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转:关系—真正自由的关系,你做任何事,不受道德观、社会价值观的绑架,不受关系的绑架。
你在某种关系中受苦,因为你想控制这个关系。凡你想控制的,都在控制你。事实上,若我们去看这些关系,我们会看到:

所谓的亲情,大部分只是我们想相互控制和占有。我们的父母控制和占有我们,我们再控制和占有我们的孩子;夫妻之间互相控制和占有;朋友之间,互相投射,互相找存在感,互相利用。

我们在这样的关系中,苦不堪言。或者,你手段高,在各种关系中游刃有余。但,那依然是很累的,你忙于织补关系的大网,疲于奔命,而那个精心编制关系之网,总有崩溃的一天。

你想你的孩子每天按时回家,你的这个想法本身已经控制了你,因为他若不按时回家,你就不爽了;

你想你的先生一生只爱你一个,你的这个想法本身已经控制了你,因为你从此生活在他爱上别人的恐惧里;

你想你的同事都认为你是一个好合作伙伴好相处的人,你的这个想法本身已经控制了你,因为从此你就生活在猜测、讨好、自责之中……

一切的关系,莫不如此。你想控制这段关系,想让它朝你希望的方向发展,然而你被这个“想法”本身所控制。

▲ 任何人都影响不了你

解脱之路,在看清你在用这种关系喂养一个什么样的自我,斩断它。这就是实修的过程。在一切人、事、物中看到自己,看到什么呢?就是看到自己在贪着什么。我们总是在塑造、维护各种各样的角色,耗费大量的能量。

看到我们在利用各种关系,塑造、维护一个一个“自我/角色”的时候,再深入下去,看看这些角色/自我,本身意味着什么,是个什么东西呢?又回到之前说过的:人一切的行为,都是基于非存在的恐惧。因为不存在,所以才要拼命制造存在感,以此证明自己存在。制造存在感的地方,非常核心的,就是关系。

所以,只有清明的看见这种关系的本质。不能清明地看见你在这个关系中,在喂养某个“自我”,那就是无明。无明就要受苦,很简单的。

就像一个母亲对别人说:我为我的孩子操碎了心。是的,她的确做了很多,劳心劳力。但她是在喂养一个“被大众认可的’良母‘”这样一个角色(真实的角色比这复杂得多)。那让她从此别管孩子了,什么心都不要操,什么事都不要做如何?事实上,那会比她“操碎了心”更难受,那会要了她的命,因为她的存在感,正是建立在这样的基础之上。

其余的关系,是同样的道理。所以,只有看破这个,然后斩断这些喂养的关系,才能建立一种全新的、自由的关系。

▲ 全然的在当下

核心在是否有清明的看见,是否因为你的行为,而对对方有所期待

上面说了这么多关系的“坏话”,说要“斩断”关系。并不是要大家从此离群索居,与人不相往来,家人反目,夫妻离婚,子女放养,不是这样的。

我们不能完全脱离关系而存在,我们总是生活在各种关系中。但在关系中,我们既不能“操碎了心”,又不能“完全不关我事”。那就是两个极端,只要你在这两个极端这条线上任何一个点作用,你就永远受关系所束缚,你就永远在关系中受苦。

解脱在超越“关系”,既超越操碎了心,也超越放任不管。当你真正清明地看清你在关系中喂养什么,停止喂养它的时候,并不意味着你结束这段关系。

比如,我每天按时回家,在没有清明的情况下,我是在扮演一个好丈夫的角色,好拿出去对别人吹嘘我的忠诚,我的爱家,我的爱老婆,而且,还隐含着,我这样做了,我的老婆也必须这样做,她必须满足我的期待,她必须对我忠诚,也按时回家,并有在别人面前赞扬我顾家爱老婆高大上形象的义务;

而当我清明地看到,我超越这种关系,清明地看到后,是否还会每天按时回家呢?不知道!假设,还是每天按时回家。但那只是我喜欢每天按时回家而已,与别人怎么看我没有半毛钱关系,也许我甚至还每天送老婆上班,但那只是因为我做这件事很开心,我看到她开心我也开心,但并不预设我这样做了,她必须忠诚于我,并不预设我这样做了,它就永远会爱我。

所以,只有在清明的看见中行动,你才是真正自由的。

真正自由的关系,你做任何事,不受道德观、社会价值观的绑架,不受关系的绑架。但这里很难,难度主要在:

1、无法觉知;
2、是否能斩断那些关系的喂养,毫不留情;
3、是否对自己的所思所想所做完全地负责,成为自己的主人。
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【吾读九型】“9”的爱情自白书
我的“怠惰”是一种对“自我”的隔离。这意味着我对爱人、情感、甚至自我的绝望。于是我不断去“麻醉”自己,将环境“大宇宙”与内在“小宇宙”隔离开来,使“自我”不受外界干扰。可是,环境“大宇宙”总是无孔不入,,,所以我只能加大力度去“麻醉”自己,隔离“自我”。

然而,如何才能真正将“自我”隔离起来呢?我像个“无脸人”,穿梭于他人与环境之中,我参与着他人的生活,抑或是融进环境里,,,我与“自我”渐行渐远,我的“自我”变得越来越模糊,直至销声匿迹于我的世界。所以我只能不断地去“麻醉”自己,不断地融入他人或环境之中,,,因为我害怕面对与他人或环境“分离”之后的“空洞”与“虚无”。

*随便吧,听你的,我没意见。——

“你说什么就是什么好了,我也不知道我想要什么,听你的就好。”

“有些时候,我不是没意见,我只是懒得表达而已。“

“很多时候我不会拒绝你,并不是因为怕伤到你或不好意思拒绝,我只是觉得拒绝又要跟你扯半天,太麻烦了,还是随便吧。”

“当初也谈不上喜欢不喜欢吧,我没想那么多,反正你那么主动地约我、追求我,我被你的热情感染了,觉得和你在一起还挺开心的,然后就在一起了。”

*不知不觉,我已“习惯”了“你的”生活。——

“有时候无所谓喜欢不喜欢吧,有好感,但即使我喜欢一个人,我也不会主动说出口,我总觉得这怎么说出口呢?难道说:喂,我喜欢你。我不喜欢你耶,,,多尴尬!所以我通常会等对方先开口,或者不需要说什么,自然而然就在一起了。”

“有时候我也不知道到底有多爱你,甚至爱不爱我都不太清楚,反正一开始有好感吧,在一起久了,我也就慢慢习惯了‘你的存在’,渐渐融入了‘你的生活’。一旦你‘淡出’了我的生活,我也会慢慢习惯‘没有你’的生活,就是这样。”

“亲爱的,我不知道要如何表达我对你的爱,我只知道,如果我爱你,我就愿意默默陪伴你,时常出现在你的生命里,参与你的生活。所以最让我难以忍受的是,不能拥有共同的温柔。如果你也爱我,就让我们彼此可以默默相伴吧。”

*不就是不,没有为什么,我就是不要。——

“我说不的时候,不要问我为什么,我也不知道为什么,我就是不要而已。这时候你最好识趣,别再废话。如果你继续纠结我,对不起,我不会和你做多余的沟通,我会直接屏蔽你。“

“我说不就是不,我也费事和你争执,反正不管你怎么说,软磨硬泡,我都懒得跟你继续废话。如果你还要纠结我,我会用行动证明我的坚决。“

*虽然我们走得很近,但你还是不了解我。——

“你也许觉得,无论怎样,我都是没意见的。其实你错了,不是我没意见,而是你总是理所当然地忽略了‘我的意见’。我也就‘懒得’有意见了。“

“的确,大多数时候,我都是听你的,我也没太多意见,因为我已经‘融入’了你及你的生活。但我‘内心的意见’,你也从未想过要去了解。“

“亲爱的,虽然我们走得很近,我也已经完全融入了你及你的生活,甚至就像你的一个影子一样,坚定地和你相伴同行。我是心甘情愿陪伴你、融入你,也很高兴能够参与你的生活。可你却从未真正‘看见’过我,从未认真去倾听过我,甚至你完全‘忽略’了,一个‘影子’也会有自己的所思所想。“

对“自我”的隔离,于我而言,意味着“自主”。所以我才要不断“麻醉”自己——保持内在“小宇宙”的平静。

*我通常都愿意跟随别人,但不代表我没有主见,“没有意见”就是我的主见。所以我可以听你的,但不允许你“忽略”我及我的意见。

*一旦“产生分歧”,我就“眼不见为净”,反正你要怎样就怎样,我懒得跟你争执,但我一定会坚持自己的“坚持”,所以你不用费工夫去试图说服我什么。

*我不喜欢别人“要求”我负责。我会负责,在该负责的“时候”,一切顺其自然就好。在一起的时候,我会尽量对你负责,如果你要我对你负责,那就看情况了,能负责就负责吧,不能负责就算了。

*如果你觉得我已经让你有所满足,那么我们可以“水到渠成”地继续在一起;如果你觉得还不够满足,那么我们可以“顺其自然”地继续在一起;如果你觉得我无法满足你,那么我们可以“自然而然”地分手。

请相信,我已经把我认为的最好的爱都给了你!
*尽我所能去理解你,包容你的一切。
*默默陪伴你,参与你的生活,你的一切。
*始终在你身边,坚定地认同你,维护你。
*想你所想,爱你所爱,融入你的一切。
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【吾读九型】“2”的爱情自白书
我的“骄傲”是一种对自我“不可爱”的羞愧感。这意味着我对爱人、情感,甚至自我奉献的“渴望”。于是我不断地去“给予”,不断地“付出爱”,不断地去寻找一种“被需要”的感觉。可是,我总觉得不够,我还是感觉不到“被需要”。所以,我只能继续不断地去“给予”,不断地“付出爱”。

然而,如何才能让我真正“可爱”起来呢?我开始以“超人”的形象出现,哪里有“需要”,哪里就有我的身影,,,一个“给予者”总是招人待见的吧?随着越来越多“受惠者”回赠的“余香”,我开始慢慢相信,我原来也可以这么“可爱”,,,所以我更不能顾及“自己的需求”了,我要把“自我”奉献出来,以至于我渐渐淡忘了“自己”还“有需求”。

*有需要,找我;没有需要,我会发现你的需要!——

“我天生就有被爱的需求,同时还有一个更强烈的需求——给予爱。”

“女人的魅力不在于外表,真正的美丽折射于一个女人灵魂深处,在于亲切的‘给予’和‘热情’。”

“我会发现我有两只手,一只用来帮助自己,另一只用来帮助你。”

*还有什么我做得不够好的么?你尽管提,我改!——

“我是个从善如流的人,而且愿意虚心求教,面对与你的沟通问题,我总是主动反思自己的不足,认真征询你的意见进行调整。”

“遇到问题时,我不喜欢向你抱怨,我会积极去反省、改进和解决。”

“在和你相处时,我总是会看到你美好、善良、友爱的一面,也很能体会你的需求和难处,所以我会尽量调整自己以满足你。”

“亲爱的,为你做这些,哪怕有点‘牺牲自我成全你’的意思,我也一点儿都不觉得委屈,真的,我爱你,看着你满足的样子,我就满足了,我觉得我做这一切都是值得的。“

*我做错了什么,为什么你还是对我不冷不热的呢?——

“我一直渴望家里能有个温馨的氛围,我每次做好饭都‘热情’地叫你一起吃,可是你却对我‘冷冰冰’的,宁可一个人在房间打游戏!”

“我做了这么多,为什么你好像就‘无动于衷’呢?连一个笑脸都不肯给我,我到底做错了什么?我的一腔热情,每次都是‘热脸贴冷屁股’。”

“亲爱的,请相信,我真的是心甘情愿为你做这一切,也不需要你的任何回报,我要的并不多,我只是希望你可以对我热情一点儿,给我一个‘爱的回应’就好。”

*我做这一切都是为了你好,你还身在福中不知福是吧?!——

“你不要怪我清算旧账,我是怎么对你的?你自己好好想想,扪心自问一下,,,我从没有对不起你,总是一如既往地对你热情洋溢,可是你呢?心情不好就不理我!有时候心情不好我也可以理解,可是每次都如此,你心情不好的次数也太多了吧?!我表示很受伤!”

“我里里外外一把手,外表得体、不给你丢面子,理解你挣钱不容易,我努力工作、贴补家用,对你也是一心一意,从未替自己打算,什么好事都先想着你,你居然还觉得我‘管太多了’?!你也别太身在福中不知福了好吧!”

“亲爱的,原谅我,我真不是有意要向你抱怨的,你知道,我不喜欢抱怨,哪怕遇到天大的事情,我都总是积极面对、想办法解决,可是我真受不了你对我‘不领情’的样子,真的让我特受伤。“

“给予”使我“骄傲”——这是我一直所渴望的,足以让我感到自己“可爱”的感觉,,,这种感觉所构建的“可爱”的形象,对我而言,意味着“我值得被爱”。所以我不断地去“给予”——那个让我感到“骄傲”的方式。

*我总觉得,我可以很好地满足你的“需要”,才令你无法抗拒,,,所以我要不断地发现你的“需要”,更好地满足它们,让你永远都“需要”我、喜欢我、爱我。

*当我感到“被需要”时,我的“热情”就被点燃了,我喜欢这种感觉,更喜欢可以给我这种感觉的“你”;当我感到“不被需要”时,我的“热情”就殆尽了,我害怕这种感觉,更害怕你“不再喜欢我、爱我”。

*我是个负责的人,一旦和你“对上眼”,我就会尽我所能去满足你的需要。虽然我可能对“其他人”也很好,甚至“更好”,但并不代表我“花心”,或“心中没你”。恰恰相反,正因为我把你当成是“自己人”了,所以才如此心安地“先照顾其他人的需要”。

*你和我在一起一定会“很满足”,因为我很会“满足”你的需要,你“满足”了,我也很“满足”,我们可以一直愉快地在一起;如果你和我在一起感到“不够满足”,那么请你提出来,我会尽量调整,让你“满足”,让我们可以更愉快地在一起;如果你觉得我“无法满足”你,很遗憾,我感到很受伤,我对你的热情彻底殆尽了,我想我该去寻找下一个“需要我”的人了。

请相信,我已经把我认为的“最好的爱”都给了你!

*尽我所能去理解你的需要,并满足它们。
*始终热情、积极地和你共处,无论发生什么。
*遇事先自我反省,认真听取你的意见,并做出调整。 *急你所难,忧你所忧,乐于奉献,先“你”后“我”。
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【吾读九型】“4”的爱情自白书
我的“嫉妒”是一种对自我“缺失”的羞愧感。这意味着我对爱人、情感、甚至自我的“不确定”。于是我不断地去寻找感觉,不断地去感受,不断地去追寻意义,不断地去重新定义自我、情感和爱人。可惜,我始终无法“盖棺定论”。所以我只能继续去感受、继续追寻、继续不断地“重新定义”。

然而,如何才能让我真正“确定”下来呢?随着“感觉”的变迁,我已经渐渐迷失在纷繁复杂的“感受”之中,我的自我、情感和爱人也随之不断变化,,,所以我必须找到那个足够“深刻”的感觉,足以填补我内心的“缺失”,让我可以“确定”下来的“深刻”感觉。

*对,就是这个感觉!我要——

“人群中,就那么相视一笑,不需要任何多余的语言,整个世界都安静了,安静得只听见我
“于千万人之中,遇见我要遇见的人。于千万年之中,时间无涯的荒野里,没有早一步,也没有迟一步,遇上了也只是轻轻地说一句:‘哦,你也在这里吗?’”

*不,感觉又不对了,,,唉——

“我们再也回不去了!”
“如果有过幸福,幸福只是瞬间的片段,一小段一小段。”
“爱上一个人的时候,总会有点害怕:怕得到他;怕失掉他。”

“我是那种为‘感觉’而活的人,‘感觉’对了,你会觉得我热情似火,这团火不仅可以将你点燃,也足以燃烧我自己,,,可是‘感觉’不对了,亲爱的,你可以原谅我吗?爱你又把你伤害,实在不是我想的,可我没法欺骗自己、欺骗你,我不会解释,也不懂伪装,我很率真,我就是我表现出来的样子。”

*嗯,还不够!我只要最刻骨铭心的!——

“这世上没有一样感情不是千疮百孔的。即便是飞蛾扑火,我也甘之如饴。” “喜欢一个人,是不会有痛苦的。爱一个人,也许有绵长的痛苦,但你给我的快乐,也是世上最大的快乐。”

*最美莫过于“求不得”。—— “不能见面的时候,我们互相思念。可是一旦能够见面,一旦再走在一起,我们又会互相折磨。”
“不求有结果,不求同行,不求曾经拥有,甚至不求你爱我,只求在我最美的年华里,遇到你。”
“失望,有时候也是一种幸福,因为有所期待所以才会失望。因为有爱,才会有期待,所以纵使失望,也是一种幸福,虽然这种幸福有点痛。”

“亲爱的,为什么就不能相爱直到永远呢?时间会钝化感觉,就让我们慢慢淡忘彼此,下一个故事又即将开始,,,爱情因缺憾而美丽,人生因遗憾而精彩,不是么?”
“我爱你,我亲爱的爱人,我毫无保留爱过你,谢谢你,我将永远记得,我是多么幸运,在你最美丽时,竟让我遇见你,于是便爱上你,我爱你,再见。”

“缺失”才够“深刻”——这是我一直追寻的,足以让我“确定”下来的“感觉”,,,这种“感觉”所构建的“特别”的形象,对我而言,意味着“我值得被爱”。所以我才一直要去追寻“意义”——那个“最刻骨铭心”的“感觉”。

*我总是无法“确定”自己对你的“感觉”,甚至不能“确定”自己,,,所以我才会对你“忽冷忽热”、“若即若离”,直到我可以“确定下来”为止。

*“有感觉”时,我像飞蛾扑火,“让感觉来得更深刻些吧!”,,,一旦“没有感觉”,我就继续去寻找下一个有“深刻感觉”的时候。所以我喜欢“跟随感觉”,不解释。

*我讨厌别人要求我“负责”,我没有不负责,我只是想在“有感觉”的时候负责而已。因为“没感觉”的时候,我不想伪装,也不会伪装自己去“负责”。我就是我,就是这样真实。

*如果你觉得和我在一起“很有感觉”,我也“很有感觉”,那么我们可以继续“很有感觉”地在一起;如果你觉得和我在一起“感觉不够”,我会尽我所能将“我的感觉”传递给你,让我们可以“更有感觉”地在一起;如果你觉得和我在一起“没有感觉”,很遗憾,不能在一起,但我不后悔爱过你。

请相信,我已经把我认为的“最好的爱”都给了你!

*尽我所能去理解并接纳你的一切。
*理解你的“感受”,如同“感同身受”。
*陪你一起哭,一起笑,一起遍尝人生百味。
*为你幸福,可以放弃一切,,,包括你。
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